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孔子如何教育弟子
来源:道德网作者:徐贵儒网址:http://www.xgrddw.com浏览数:7 
文章附图

孔子教育学生,注重一个字,要求学生学习,一定要身体力行。就是不光知道,更要做到。只有这样才能学到真学问。何谓真学问呢?就是你学了一个学问,知道一个道理,就要去行,照着做,要去实践,最好在实践中,又有新的突破创新,那才真正是学到了。

在这方面,孔子的弟子子路,做的最好,他按照孔子教的,严格要求自己。子路一闻到孔子告诉他,这个学问,他马上就照着去做,他的行为跟着这个学问,随时在那里配合来行,来学习。子路每每从孔子那里学到新的学问,道理,他都会抓紧去行,去做,就怕这还没行,孔子又传授新的学问。子路对于求学,积极主动,实实在在的,在那里实践力行,做到知行合一,也学到了真学问。后世一般人,只是研究学问,而没有去实行,这个学问就是假的学问,不管用。

比如说讲礼让吧,孔子讲做人也好,修道也好,办政治也好,都要讲究礼让。一听到孔子讲礼让的重要,子路回去就是礼让,对家里的人,对外面的一切,他都礼让。如果他只知道礼让好,在家里,跟家里的人发生争执的时候,自己就不肯让人。跟一般人相处的时候,自己也不肯让人,这就不行了,必须让。知道了以后,马上照这样作,子路在这一方面,他特别注重的。

闻到任何学问这个道理,必须要自己用行为来实践,这个学问才是真学问,否则没有用处。

我们生活中离不开五伦,中国文化讲五伦各尽本分,就是敦伦尽分。知道敦伦尽分的好处,自己就在家里面的天伦,外面的君臣朋友,都要敦伦尽分。开始这么敦伦尽分,一步一步的学,做一分就证明,有一分所知的,这是真实的有受用。不肯做,那一点受用都没有,那只是个学问而已。这是要注意的,特别要注意这个能够行。

孔子这样的教学方法,充分调动了学生学习的积极性,最重要的是学生有了行动力。并能够很好的突破创新。进而提高了学生本身的悟性。学到觉悟啊!

孔子教育学生,注重一个‘悟’字。论语开篇就讲,‘学而时习之’,学习的过程就是一个觉悟的过程。孔子众弟子中悟性最好的,应该是颜回。看看孔子与子贡的对话。

子谓子贡曰:女与回也孰愈。对曰,赐也,何敢望回。回也,闻一以知十,赐也,闻一以知二。子曰,弗如也,吾与女弗如也。

孔子问子贡,你与颜回谁更优胜呢,赐何敢跟颜回相比呢?为什么不敢跟颜回相比。颜回啊,夫子跟他讲的道理,讲学问,这个道,一讲,他一听,意思完全明白了,闻一以知十。而吾子贡就差的多了,孔子说,你和我都没法跟颜回相比哦。一是数目是个开始,十是满数,数目到十是圆满了。圆满的意思,就拿十来作代表,闻一以知十,就是一听就完全明了了。我们现在常说‘举一反三,触类旁通’ ,一个意思。颜回之所以能闻一而知十,那说明颜回悟性极高,悟性从哪里来的,一是他本身的天赋,一是后天的努力,方法得当,知与行做得好。还有一点,更重要的是孔子的教育方法得当,打开了颜子的天赋之门。为人师表如果能够授人以渔,那对于学生和老师来说,都是人生一大幸事啊!


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