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子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知。
来源:道德网作者:徐贵儒网址:http://www.xgrddw.com浏览数:4次 
文章附图

里,是指我们居住的区域,城里,乡村,社区,这都是里。居住在小区之中,比小区要大一点,那就是一个村,或是里。这【里】以有【仁者】为美。无论哪个地方,你看那个地方居住的人,是什么样的人物,那个地方居的是一个【仁者】。最好那个地方,很多人都是【仁者】,那个地方不得了了,那是一个有道的地方。就怕那个地方没有仁者,怎么呢?那里只讲功利,如何想办法能够发财,想办法能够升官,专门讲富贵,这就是与【仁】相违背了。所以孔子讲,居在一个地方,要有仁的地方,那才是美好。

【择不处仁,焉得知】,上面是一句肯定的话,下面是提醒一般人。择是选择,择和宅古时候读同一个音。中国字,有同音假借的。同读一个音,俩个字都是通用。因此古人注解,宅也有选择的意思,择也当宅字讲,两者合起来的意思就是说,既然在这个小区里,有仁者住在里才好。那么我们买房子,最好就要去那个地方选择一个房子住。

不处仁,假如不选择,不居住在有仁的那个地方,焉得知,焉当何字讲,何能称得上,是个智者,有智慧的人,为什么呢?选择有仁者居住的地方居住,那有仁风的,有仁德的人,他的道德就能够,感化那个地方的人,对那个地方的一般人的心理,就能够改善。如果说那个地方,都是黑道人物住在那里,那可想而知,抢劫、贩毒、偷盗,或专门讲怎么样欺骗人家,来诈骗,把人家的财物,诈骗过来。

生活在这样的环境里,就算我们自己不受影响,我们的下一代的人,儿童就会受到污染,没有这样辨别的话,贸贸然的就去,随便什么地方就去居住,这就不算是有智慧的人。大家都读过孟母三迁的故事,孟子小时候,小儿童,他在什么环境,那个环境做那些事情,他就跟着学。他妈妈就为了让他学好,就搬了三次家。我们做父母的要注重儿童教育。孔子说:里仁为美,要找居住的地方,就要找个好的地方。

在孔子那个时候,春秋时代,社会风气还是很醇厚的,所以,找个有仁的地方,还好找。现在就难了。我们学习孔子的话,要记住,不单纯只是住宅这一方面,日常所接触的,现实环境,网络环境,随时随地,都会触及坏环境,偏激的思想,低俗的文化,不实的虚假的信息,这对于一个有甄别能力的人来说,有时候都会被迷惑。那没有甄别能力的儿童呢?

还有我们自己的自觉能力,我们凡夫众生,在我们八识田里面,多生多劫以来,所收藏的不好的习气,就是种子,多得很。在好的环境里面,那个种子可以不起现行,遇到不好的环境,恶劣的环境,在我们第八识里面,那些恶劣的种子,就被勾引出来了,严重吧!我们要保重自己不受恶劣环境影响,随时觉悟,自己把这些恶习气压服下去,不让它起现行。那只有把孔子讲的话,多背诵,多记在心里,善知识有句话叫不怕念起,就怕觉迟,恶习气被外面境界,一引起来的时候,这个念头起了,马上就觉。一觉的时候,就把它打消了。我们学道的人,好处就在这里,知道这个道理,我们自己要肯用工夫,也要把这道理,讲给家里的小孩知道。


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