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温故而知新
来源:道德网作者:徐贵儒网址:http://www.xgrddw.com浏览数:21 
文章附图
子曰:温故而知新,可以为师矣。
    温字是一个引申的讲法,比如拿吃的东西来讲,原来煮熟了,后来冷了,不热了,然后重新把它再温一下,烧一烧,不论菜也好,饭也好,凉了之后,要吃热的时候,要把它再温一下。引申意思,古人读书,跟我们现在有一点不同,我们现在没有读的时候就先讲,古人读书先背诵。就比如说,温故而知新,可以为师矣。读了几遍你才能够读熟,那就是你翻开书本念,把书阖起来,还能背诵,能够记得下来,这章书你就背熟了。背熟了还不算,我们的记性,今天这个时候能念得出来,明天也许又忘了,到了后来更不必说,忘记得更彻底了。为的是你今天念熟的书,到明天不要忘记,明天还要温习温习,后天还要温习,就是温。经过不只一次,久了以后大概就不会忘记了。
    尤其一个人在幼年的时候,几岁、十几岁,幼儿园到小学,那些书都背熟了。第一次背熟不算数,第二次还要背诵,然后隔几天还要背诵。这样在小孩记忆里面,经过一再的温习,到一定的时候,他就不会忘记了。这个不会忘记,是终身都不会忘记,所以这是很重要的事情。
    温故而知新,故是什么呢?黄侃解释说,故是指所学已得之事,就是已经学到的事情,把事情学到了,学会了。已经学会的事情叫故。新呢,黄侃解释,实时所学新得者,实时就是现在这个时候,现在学、新得的。比如这俩句经来讲,子曰,温故而知新,可以为师矣,念一遍,背不下来,聪明的人,俩遍就可以背上来,念一遍就可以背诵,那太少了,大概一般人背诵俩遍三遍,大概这俩句可以背诵起来,这叫新得。好懂的话,现在学会的经文,就是新学的。这里把故新按照俩种解释,温故而知新按照俩种解释。
    你今天要把昨天,以及昨天以前所学的,还要拿来温习。今天温习之后,今天还要新学,把后面的经文,又要拿来背诵,这当新的。就是你每天都要学,每天都要温习已经学过的,而且还要学没有学过的东西。学无止境,天下的事情太多太多了,学问也是太多了,所以每天要温习,每天要新的学习。这样求学的话,永久感觉到是在进步,不会自满,自满是感觉我自己学够了,就不求进步了。能够温故而知新,永久不自满,天天在学,这样你可以为师了,可以来教人家了,这是一种讲法。
    再呢?同样的一章经你背诵熟了,意思也了解了,意思了解你还要背诵,从所学的所了解的那个意思,你多多念了之后,它又有新的意思出现了。尤其是诗,五经里面有一部【诗经】,【诗经】里面每一句诗,你要经常,在不同的时期温习它,就会有新意发现。举个例子,【诗经】开头周南关雎篇,关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。再把整篇背诵背诵,开始听老师讲解,知道这是文王当初,他要求得一个非常理想的,很贤德的女子,作他的夫人。这一篇诗就是讲文王求配偶这件事。从字面意思理解,是这么回事。你不断的温习,吟诵。你就会想出很所道理,想到这篇诗讲的夫妇,诗人伦的开端,由夫妇人伦的开端想到君臣、父子、兄弟、朋友,每一伦都讲述着人与人之间相处之道。你把这一篇多多温习,五伦道义。你诵得愈多,里面的意思发现的愈多。我们为什么要学圣人,所讲的五伦道统,五伦道统学了以后,从夫妇这一伦开始,一直到后来,愈想愈多,这就是新的意思。所以这俩种讲法都好,可以合并起来,俩种意思都可以采取。

责任编辑:徐贵儒

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