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观孝子
来源:道德网作者:徐贵儒网址:http://www.xgrddw.com浏览数:3 
文章附图
子曰,父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
     要看一个孝子,就看他父亲在世的时候,要观他的志向。父亲不在世的时候,就是死了以后。就要观察这个孝子的行为。为什么呢?父亲在的时候,父亲是家长,作一个孝子的人,要做什么事情,都要秉承父亲的意思,自己不能做主。所以孔安国注,父在子不得自专,自专就是自己做主,应该由父亲做主。既是不能做主的话,那么他就没有什么表现,他所做的事情,都是由父亲吩咐他做的,这个时候只能看他的志向,志向就是没有做出事情来,也就是没有什么表现而已。所以观其志而已。
     父亲不在世,自己可以做主了,可以独当一面做主了。这个时候观其行,就看他的行为。再三年无改于父之道,父亲死了以后,按照那个时候的礼。父亲死了以后,孝子要守孝三年,在这三年之内,无改于父之道,就是父亲在世的时候办的事情,以及家里一切的规矩,都不能改变。这可以说是个孝子了。三年,父母之丧,作为孝子,一定要守丧三年,表示报答父母恩德的一个期限。还有一个三年,子生三年然后免于父母之怀,一个小孩子生下来,自己不能说,一生下来自己不会走路,所以生下来以后,由父母怀抱,然后逐渐逐渐教他学习着走路,所以三年之内都离不开父母的怀抱。三年后免于父母之怀,可以自己行走了。父母不在世,死的时候,要居丧三年。实际上讲孝道,大孝终身慕父母,真正讲孝道岂止三年。终身,只要自己还活在这个世间,对于父母,随时都是想到父母的恩德。
     三年无改于父之道,注重这个道,道是一切都有道理的。父亲死了以后,这三年期间,不要改变父亲的,比如说父亲在世的时候,做的好的,有道理的善的事情,这个不能改。这个无改于父之道,完全是讲限于好的这一方面。不好的这一方面,别说父亲死了,就是父亲在世的时候,做一个孝子,也应该劝告父亲要改,父母有什么过失,或者比过失还要重大,对于父母这个过失,一个孝子要劝告父母,这叫做谏,谏就是下对上,孝子对父母,臣子对于国君,都叫谏。无改于父之道,是指父亲属于善的这一方面的事情。或者不善不恶的,父亲的习惯,他在世的时候,在家里,比如说他的日常生活习惯,谈不上善,还是不善,像这一类事情,也不需要改。

责任编辑:徐贵儒

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