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学术君子
来源:道德网作者:徐贵儒网址:http://www.xgrddw.com浏览数:9 
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人不知而不愠,不亦君子乎?

愠,说文解字讲,讲怒,发怒了。另外古时候有字典当恨讲。自己学习有了成就了,能够有远方人来向你求学,当然你是乐了。如果没有远方人来,甚至在你的近处,也没有人来向你求学。这表明学问再多道修得再好,人家不知道你。这种情况下,君子应该什么态度呢?

不怨恨,不发牢骚,不怨天尤人,时刻审视自己有什么方面不足,继续努力,这就算得上君子。普通人讲,有学问又有道德。学孔夫子讲的学圣人之道,人家不了解,心里难免发牢骚了。愠就是闷在心里面,有种怨恨,没有发出来,一般人总是向外发,俗话讲叫发牢骚,孔夫子在这里讲不要发牢骚,甚至心里也不要怨恨,所以讲人不知而不愠,不亦君子乎?不如此,自己有某种学问,有某种能力,人家不知道,自己往往怨天尤人。怎么呢?我有这样的才能,我想用出去,用不出去,没有人了解我,就到处发牢骚。这样,在孔子看来就不能算是君子啊!

古人学儒最高目的是学做圣人,就是本性开发出来,就成就了。他的步骤是这样的,先学为君子,君子学到了,然后进一步自然就能够学成为贤人,贤人再进一步学成为圣人。成为这样的君子,有一个先决条件,什么条件呢?孔子论语下论里面,最后一章,孔子说,不知天命无以为君子也,学做君子,必须要知道天命。什么意思呢?就是你要知道什么时候,你该做什么,包括社会环境,自己所处的环境,自己的修为,自己靠什么安身立命。

这里就讲人不知而不愠,自己有了学问,有了品德,没有人知道你。你想把这个道能推行出去,行不通。你是君子知道天命,知道行不通不是专门在自己。固然要反省,最重要的是,为什么行不通?是在这个时代,你所处的环境,一般人没有福气,学圣人之道。你是君子,道行得出去,固然快乐。行不出去,自己也不必怨天尤人,因为你懂得天命。虽然不能教化别人,自己受用,还是喜悦。知道天命的时候,就不受一切外来环境的影响。自己都不动喜怒哀乐这些情绪。这样学道就一定能成功。我们学习别的学术,也是一样。孔子就是这样的,用之则行,舍之则藏。人家知道我,来向我求学,我能用得出去,就用出去就行,人家不知道就没有人来求学,就为人所舍弃。舍弃没什么不好,我就把这个学问,这个道德收藏起来,自己享受。

孔子那时候周游列国,各国君臣都不知道孔夫子,孔子绝不发脾气,绝不怨天尤人,他回来怎么样呢?整理诗书礼乐,把古圣人传下来的这个道,整理成为五经。加上他自己写的一部春秋,叫六经。就集其大成,这不得了。除了这个成就,他教了好多学生,三千徒弟子,有七十二位贤人。孔子那个时候各国君臣不知道,但是孔子学生知道,后来他的道行通了。不但当时有那些人跟他学,而且孔子整理五经,加上自己作的春秋,这是中国文化的遗产。从那个时候一直到现在,我们研究儒学基本的经典就是五经,他教的学生一代一代传下来。

责任编辑:徐贵儒

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