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长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
来源:道德网作者:徐贵儒网址:http://www.xgrddw.com浏览数:12 
文章附图

【长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠】

长幼,年纪长的与年纪幼的,这在礼乐方面,讲礼的话,应该有长幼礼,有一定的程序。朋友,古人讲【同门为朋,同志为友】。古人讲在同一个老师门中学习,叫同门。比如孔子教的那些学生,那些孔子弟子,都在孔门之中同时来学习,一同在孔门中求学,这叫朋。更进一步,不但同学了,还有志同道合的,这叫友。有不是同门,在外面结交志同道合的,也叫做友。友写成篆字,像顺着同一方向的俩只手,表示以手互助。是个会意字。

长幼有序,序是人伦的伦字的一种次序。朋友、君臣都是年龄有先后不同,朋友彼此也有不是同年的,那就尽到长幼的这个礼数。就是不是君臣朋友对社会上一般人,见到比自己年纪长的人,也要恭敬长者。看见年纪比自己小的人,要爱护年幼的人。在五伦中守住这个伦次,伦就是理,伦理就是一个序,有了这个序就是由次序,丝毫不乱。

人,一个国家再大,推广到普天之下,所有的人都在五伦之中,家庭三伦,外面俩伦,合成五伦。这五伦都有伦理,也就是说都有良好的人际之间的那种好的秩序,个人守着个人的秩序。这样想想看,从家庭到社会到国家,这就为国泰民安打下良好的基础。中华文化,从五伦上面来教育一般人,以五伦治理国家。讲礼乐,长幼有序,教人们内心里像音乐那样和谐,从人心到办事、到人际之间的关系,都有良好的秩序,再加音乐调和,让人们生活更加和谐有序。

古时候交朋友,不是随随便便的,得经过慎重的选择,要看看对方是不是讲究信用,多万信用的话,他对于一切人,说出的话都是实实在在的,答应你办什么事情,话说出来以后,一定要办得到,不是说随便就答应人家做事,结果一转身就忘记了,或者就办不到的事情,随便答应人家,这就是没有信用,这个没有信用这种人,不可以跟他交朋友。所以,交朋友的时候,最重要的守住一个信字,这是朋友讲究一个信用。

君臣之间  国君对臣子,不管是大臣小臣,君主一律对他要恭敬。臣子对于君主要忠。忠就是对于君主办事情,一切要尽到这个忠臣,对君主尽忠,就是对天下人,对全国人尽忠,所以臣要尽到这个义务,就是一个忠字。君主对臣子敬,就是要尊敬臣子,最重要的,对于臣子的建议,君主要看看,好的建议就应该采纳,不好的建议或者不适用,也要跟臣子说明,这是对臣子的一种恭敬。并不是说只是在礼貌上恭敬他,给他很丰厚的待遇,给他很好的报酬,至于臣子的建议,不建议、不采纳,那这个不算是对臣子的尊敬。君主尊敬臣子,最重要的就是,要接受臣子的有价值的建议。君臣关系,一个是敬,一个是忠字。

责任编辑:徐贵儒