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作大学 乃曾子 自修齐 至平治
来源:道德网作者:徐贵儒网址:http://www.xgrddw.com浏览数:7 
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作大学 乃曾子 自修齐 至平治

大学也是礼记里面的一篇,是曾子做的,曾子是孔子的大弟子,一般称呼他曾子,名字叫做曾参。他的天资不像颜回、子贡那样聪明,但曾子肯用功。就拿读书来讲,那时候没有三字经,读五经。别人读一遍就记得,曾子不行,一遍记不得,就多读几遍,读上十几遍,他也能够记得下来,他就用这个功夫。所以到后来,孔夫子的这些学问,还是由曾子传授下来的。最重要的,传授孔子这个学做圣人之道的这个学问,就是他作的这一部大学。

大学里面讲的道理很多,从自己个人修养自己的品德,这叫修身,把自己品德修好了,就可以齐家,齐家就是治理家,把家务治好,治得整整齐齐的,这叫齐家。家里的事情,除了一般家里的事务之外,最重要的,就是家里的人,讲究父慈子孝,兄弟之间要相互友爱,哥哥爱护弟弟,弟弟尊敬哥哥,夫妻之间互相和气又互相尊重,这个家就整齐了。到外面就是治国、平天下,那就是政治,政治就一个国家来说,就是治国。曾子作大学,就是教我们学做圣人。

学做圣人怎么学法呢?一方面自己就是修身,从修身开始,就要学着治家,就是齐家。那怎么治理国家,怎么治理天下呢?治国治理天下并不是说叫我们去做国君,做天子。这个学问学好了之后,是要有机会到朝廷里面,来帮助国君、帮助天子来治理天下。要帮助天子治理国家,就要在求学的时候,求治国、平天下的学问。现在讲就是学政治学。现在人学参与政治,免不了还有自己私人的名、利成分在里面。孔子所讲的政治学,就是教我们学做圣人,开始的时候,就要藉着办政治,来替国家,替天下人,做那些有利于天下百姓的事情。参与政治不是为自己的权利,不是为自己求名,而纯粹是为了全国、全天下的人服务。

成就圣人之后,他不是自己在那里享受,还是回过头来,永久的替天下人办事情,办什么事情呢?就是教天下人都能够一步一步的学做圣人,开始叫人人都这么学,也许很难,办不到。但是可以先教他学做正正当当的一个正人君子,然后一步一步再学做圣人,这就很容易的。儿童开始学的时候,你要一步一步引导他,走上正路,他才肯遇到与人家有利益冲突的时候,他才肯放弃自己的利益,能够让他人。所以必得从儿童开始,这个教育,就把他学习的目标,定得很正确。曾子作大学这篇经文,就是从儿童读大学开始,就一步一步的引导他,从日常的品德开始,就一步一步引导他学圣人。

责任编辑:徐贵儒


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